有一位古人論做壺他不會，論做官也只是做到了七品縣官。
但他設(shè)計(jì)紫砂壺，交與紫砂藝人制作，把繪畫的空靈，書法的飄灑、金石的質(zhì)樸，有機(jī)地融進(jìn)了紫砂壺藝。
使紫砂藝術(shù)進(jìn)入了歷史上的又一昌盛期，開創(chuàng)了文人壺的新紀(jì)元，他的名字足以永載史冊。
他就是“西泠八家”之一，名噪一時的錢塘才子陳曼生。
提起陳曼生，壺友們最先想到的肯定是“曼生十八式”，其實(shí)曼生所設(shè)計(jì)的茗壺，遠(yuǎn)不止18把。
“十八”在古代是用來泛指的虛數(shù)，表示數(shù)量多的意思，我們今天所說的曼生十八式，是沿襲古人叫法。
成書于一九三七年的《陽羨砂壺圖考》中收錄的曼生壺就有26把。據(jù)考證，曼生壺至少有40多種式樣。
今天我們要介紹的就是曼生十八式中的橫云壺，關(guān)于它的由來，還有著這樣一個故事。
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曼生橫云壺
初夏之季，好友二泉喜得貴子，曼生前往賀喜，歸途之中，暴雨突至，于一溪旁草屋避之。轉(zhuǎn)瞬雨驟停，一道美麗彩虹橫掛于天，一頭隱于云端，一頭沒于溪間，有如彩虹渴飲清泉。
曼生本文人，觀如此美景，豈不癡迷，久久不愿離去，至飛虹消散，猶戀戀不舍。即歸至家中，有感而發(fā)，繪稿數(shù)十種，成得意之壺式。
因心戀彩虹汲水，乃起名“飲虹”，但覺不足以抒懷，苦思冥想，終有所獲，以“橫掛彩虹，飄于云端”為意，而終定名“橫云壺”。
?生胚做好后，曼生又親自在壺身篆刻銘文：“此云之腴，餐之不癯?，列仙之儒。”
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壺銘
云，代指茶。翻譯成白話意味：各位仙人，這茶很豐富，飲之就不會因營養(yǎng)不良而消瘦了。
復(fù)刻 曼生橫云壺
大家肯定很好奇仙人怎么會營養(yǎng)不良呢？這還得從漢武帝說起，漢武帝沉迷仙道，司馬相如便創(chuàng)作了《大人賦》用以諷諫。
《大人賦》中描繪的神仙，居住在山林沼澤間，體貌特別清瘦，與皇帝想象中的不同。
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復(fù)刻 曼生橫云壺
銘文切壺切名，充滿瑰麗的想象，這是陳曼生式的浪漫情懷。不禁也把人的思緒引向那絢麗的彩虹，遙想那云端的天宮中是否仙樂飄飄呢？
